蘇聯瓦解冷戰結束之後，最偉大的國際格局理論是甚麼？三禪認為，就是美國學者亨廷頓的「文明宗教衝突論」。
「九一一」恐怖襲擊十一周年了，美國打了伊拉克和阿富汗兩場戰爭，射殺了拉登，還顛覆利比亞，殺死卡達菲，然而阿拉伯世界還在仇視美國。美國宣布重返亞太，是以為已經平定阿拉伯的反美勢力，殊不知阿拉伯反美勢力恐怕還是美國的第一敵人。
更加諷刺的是，阿拉伯之春激起的民主浪潮，並沒有緩和阿拉伯世界與美國的矛盾。相反，有學者認為，反美反西方的思潮更借助民主的形態而合法化、全面化。「阿拉伯之春」發生時，運動的主流思想是西方的價值觀「民主和自由」。然而，美國對伊斯蘭地區從文化到制度的強行植入，更點燃了反美的引信。
這次席捲全世界的反美浪潮，有二十多個國家發生大規模的遊行示威。最激烈的自然是九月十一日當天的悲劇，美國駐利比亞大使在「利比亞之春」發源地班加西被炸死。至此，「阿拉伯之春」以來，中東社會被壓制的反美情緒得以全力釋放。有人認為，另一場更大範圍的新的「阿拉伯之春」正在捲土重來，但是這次的訴求是：「反美」。更多極端伊斯蘭主義者正在用怒火點燃阿拉伯，阿拉伯地區將變得更加動盪不安。
美國國務卿希拉妮在美大使被炸死當天問：「為甚麼在一個我們幫助解放的國家會發生這樣的事情？」這個問題問得好，不過她並非真的不明白。表面上看，事件起源於一部電影《回教徒的無知》。實質上，片名就可讀到西方文明與伊斯蘭文明的衝突。