有個對聯高度概括曾國藩的一生：「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。」
曾國藩的一生，無疑是偉大的，日本資深新聞工作者紫山川崎三郎著的《曾國藩傳》對他推崇備至，譽他是一位政治家、經世家，一位國士；尤其「時艱憶偉人」，其高風亮節、敬天愛民、至誠如神、超立於物表，更使人追憶。
曾國藩短短六十一年陽壽就實現了「三不朽」、「一完人」；他一生走的是一條自我完善之路。曾國藩是個律己極嚴的人，與當今官場政壇那些講一套做一套的迥然有別。老朽特別欣賞他的進退有時，滅了太平天國，曾國藩馬上自銷湘軍；五十五歲，上疏請求解除一切職務，注銷爵位，提前退休。
此外，曾國藩沒有驕奢陋習，嘗言：「吾家子姪半耕半讀，以守先人之舊，慎無存半點官氣，不許坐轎，不許喚人取水添茶等事。其拾柴收糞等事須一一為之。插日蒔禾等事亦時時學之。」他訂下的規矩，並非噏完便算，而一執行就是一輩子，可見「自我完善」，講就易，一如港官個個都話要「用心服務市民」，京官都要「為人民服務」。
然則，吾人看到的，還是急自己所急，先私而後公，放縱子女成「官二代、富二代」，為人民幣服務的居多！「尺度規則」，可謂古今有別，也許亦是一種「文明」的進化！
曾國藩的「三不朽、一完人」倒也不是虛名！為官之道，真要民望，莫非「功可強立，名可強成。不為聖聖，便為禽獸。莫問收穫，但問耕耘」。