香港是言論自由、新聞自由的法治社會。輿論對政府官員的監察批評，有助政府依法施政，防止「絕對的權力產生絕對的腐敗」，有利社會長治久安。
常言「真理向前走多半步就變成謬誤。」對特首、問責高官的輿論批評也應掌握「度數」。擺事實，講道理，劃清「犯法」與「違規」的界限，搞清「蓄意」與「無心」的區別，分清「大節」與「小節」的差異，弄清「全部歷史」與「一時一事」的輕重，這樣的輿論監察當然是有益具建設性的。相反，將「違規」與「犯法」混為一談，把「無心之失」無限上綱至「誠信破產」，只看「小節」不看「大節」，以「一時一事」否定「全部歷史」，這樣的「輿論審判」就「過猶不及」。
就以最近鬧得滿城風雨的梁振英特首的僭建之事為例，第一，梁宅內幾項瑣碎僭建的性質輕微的違規，並非犯法；第二，梁已三番四次向市民道歉；第三，梁亦在第一時間將住宅向傳媒開放，滿足市民知情權；第四，梁對僭建已迅速清拆。由此可見，事件定性屬嚴重疏忽，對個別細節記憶有誤，與誠信無關。
眾所周知，梁振英早在八十年代改革開放初期就到內地講學，推動土地使用市場化，為國家由計劃經濟向市場經濟的歷史性轉變出過力；一九八四年《中英聯合聲明》附件三的主要內容出自梁的獻策；嗣後《基本法》的諮詢起草，梁付出不少辛勞；香港的平穩過渡、順利回歸，梁亦貢獻良多；九七之後，梁長期擔任行會召集人，努力服務香港人。基於使命感，梁振英在去秋頂住壓力參選特首，立志使「經濟發展成果為社會各階層恰如其分地分享」，決心「穩中求變」。梁在過去一年落區的次數、廣度、深度，是十五年來任何一位政府官員難以比擬的，其勤政親民誠意不容懷疑！可以說梁振英是香港社會積三十年之功培養出來的治港人才，豈可因區區疏忽而攻其一點、不及其餘！
俗語「金無足赤、人無完人」。梁振英是人不是神，不會「句句是真理」，無可能事事正確，且有其性格弱點，在僭建問題上確有「嚴重疏忽」。但「君子之過，如日月之蝕」，古往今來，有哪位政治領袖是沒有缺點、錯誤的？鄧小平是改革開放總設計師、「一國兩制」倡導者，但反右、大躍進之類共產黨領導層所犯的錯誤鄧也有份，這並不影響中國人民對他的崇敬；蔣經國推動台灣「十大建設」，晚年開放黨禁、報禁，打開兩岸往來之門，迄今仍是最受台灣同胞尊崇的政治家。可他亦有過婚外情且有兩個私生子，那又如何！華盛頓、拿破崙、馬克思、孫中山、毛澤東、甘迺迪、克林頓……有哪一個是「完人」？誰無缺失？顯然，近期反對派對梁振英僭建事件無限放大，往死裏打，不允許梁有疏忽、會記錯，這種思維方式完全不合邏輯，違反常理！而合法選出剛上台就叫人「下台」更屬荒謬！
《基本法》只規定「港人治港」，並非規定「聖人治港」！「人非聖賢，孰能無過」？對一個人要看主流，看本質。要允許政府官員包括特首犯錯，不要一犯錯就將人一棍子打死！如果對治港人才求全責備，動輒以「聖人」、「完人」尺度要求之，不切實際之外，只會令本來有志服務社會者對「熱廚房」望而生畏，裹足不前。如果造成一種氛圍從政者先要問問自己「是否聖人、完人」，只能證明這個社會已淪落為「反智社會」！因為這個世界根本就無聖人、完人！