龍七公：港人應正確看待祖國

中央對港 仁至義盡

顯然，在香港回歸十五周年的日子，七百萬港人有必要反思一個課題，就是如何正確對待祖國？不妨首先看看國家怎樣對香港同胞。

儘管內地實行社會主義制度和政策，但中央尊重歷史，照顧現實，允許香港「保持原有的資本主義制度和生活方式，五十年不變」。

回歸以後，中央毋須香港上繳一分錢稅收，此點常使上海人難以釋懷；中央亦不要香港負擔一分錢駐軍費用，而殖民地時代英軍駐港可要香港全部埋單！○三年香港經濟低迷、政局動盪之時，中央及時推出CEPA、個人遊、大型國企來港上市、人民幣離岸服務等一系列強有力挺港措施，使本港挽狂瀾於既倒。去年八月歐債危機「火燒連環船」之際，李克強副總理訪港又推出惠港三十六招，加強本港發展經濟，改善民生的底氣。

此外，根據《基本法》相關規定和港人推進民主的意願，○七年十二月人大常委會一錘定音，訂出一七年普選特首、二○年普選立法會的時間表。

值得一提的是，回歸以來，中央嚴格恪守「一國兩制」，對本港「罵共產黨」一直予以包容。本港反對派喉舌狂呼「天滅中共」也好，罵吳邦國「黐線」、「Short Short地」也好，甚至有雜誌造謠生事，中央領導人都以「宰相肚裏好撐船」的氣度不予追究。換着新加坡資政李光耀、總理李顯龍父子，肯定將誹謗者告到破產兼入獄！

任何一個尊重事實的人都可以看到，國家無負於香港，對香港只有仁至義盡！

兩制差異 互相理解

毫無疑問，由於內地實行有中國特色社會主義制度，香港則實行資本主義制度，「兩制」自然產生不同的價值觀。中央領導人主張「兩制」之間「井水不犯河水」，乃因應兩地的政治、經濟、社會、文化、法律、福利、生活水平等處於不同的發展階段。「家家有本難唸的經」，「兩制」差異要互相理解。

當然，香港崇尚自由、民主、法治、人權等普世價值觀，以此衡量內地諸如「六四」、劉曉波、趙連海、艾未未、陳光誠、李旺陽等事件，自然對內地的處理手法不敢苟同，多所批評，這是可以理解的。但是，批評與對抗性質不同。批評要講度數，為國家好的批評，是以尊重「一國」主權、尊重國家憲法所規定的內地共產黨領導和社會主義制度、尊重內地的法律體系為前提。

李旺陽死因確有可疑，即使最後查證是「他殺」，也只涉及湖南邵陽大祥區的基層執法人員。批評基層「歪嘴和尚」將中央的正經扭曲，呼籲中央介入徹查，與無限上綱將矛頭指向中央是兩回事。

至於對抗國家，則是以推翻內地共產黨領導和社會主義制度為目的，甚麼李旺陽死因，只是借題發揮而已。懷有這種目的之人即使在反對派中也屬極少數，但因有輿論工具在手，呼風喚雨，推濤作浪，或策劃於密室，或點火於基層，甚至勾結外國勢力，將香港當作反華前哨基地，以奪取香港管治權，將香港搞成獨立政治實體為最終目標。這種對抗已離善意批評十萬八千里，完全違反「一國」前提，港人切勿上當！