菩提明鏡:北京告別不干涉政策

中國外交一直堅持不干涉他國內政,尊重領土主權原則。這是中共建政之初,定下的和平共處五項原則的主要精神。這個原則,其實也是北京自我保護的基本原則。因為當時毛澤東採取「一邊倒」的方針,完全站在以蘇聯為首的東方集團一邊,在國際上相當孤立,既在聯合國之外,也與日本、美國等西方大國沒有建立外交關係。因此,中國提倡不干涉別國內政,實際上就是讓各大國不要干涉中國的內政,不要企圖顛覆和推翻北京政權。

當下,北京還是提倡這一基本外交政策,在處理敍利亞和伊朗等問題時,都是基於這一原則,並且不惜對安理會針對敍利亞的議案投反對票。然而,實際上敍利亞的動亂和殺戮,迫使北京也不得不派出特使到敍利亞斡旋。說是不干涉,也不得不介入。隨着中國利益在海外的擴張,北京將愈來愈深介入別國、別地區事務。問題是,北京在不得不告別不干涉政策之後,將以甚麼價值觀去介入地區事務。

有內地學者認為,美國是利益至上,但是美國有人類普世價值如自由、人權、民主等包裝。而在轉型的中國,社會共識和新的價值基礎有待建立,中國要成為世界公眾眼中的負責任領導型大國,也需要有人類共同價值和道德底線。例如,否決敍利亞議案,中國應該高調向國際社會說明,中國投否決票正是為了維護生命權的更高價值,生命至高無上,中國反對任何可能引發更大人道主義災難的決議。

三禪以為,適當包裝也無可厚非,更重要的還是中國利益第一,不要裝孫子。

柳三禪