菩提明鏡:香港板塊會否定型

香港人看台灣大選,可謂見仁見智,有人看熱鬧,有人暗中使勁。三禪以為,最主要還是為香港的民主發展提供借鏡。

事實上,任何選舉第一條,看的是基本盤,例如唐梁之爭,在一般市民大眾中,梁優於唐已為多項民意確立,三禪相信兩人都到了最高位,往後只會跌不會升,而最為關鍵的選委是唐的基本盤大還是梁的大呢?這是需要兩個陣營天天精算的。

再就是新一屆立法會選舉眨眼間就到,到底還是否六四格局呢?現在,有人說在政治問題還是六四格局,泛民佔優;而民生議題就是建制派佔優,是反六四格局,對嗎?

台灣大選,民進黨的操盤手邱義仁在選後檢討說了一段話,主要論點是對二○一六年總統選情不樂觀,認為除非民進黨有大改變、國民黨犯大錯,否則民進黨勝選機會不大;就算民進黨續推蔡英文而國民黨隨便派出一個人參選,民進黨勝選的機會還是不大,原因是藍綠板塊已定型。不過,他又澄清說這些意見是友人意見。事實上,不管邱義仁有否這樣說,這些意見的的確確點到了民進黨的死穴,包括黨內僵化的體制,窒息活力;無法與陳水扁貪瀆案件切割。要尋找「不叫台獨的台獨」兩岸路線,這其實是視北京為傻瓜。

事實上,選舉最後還是落腳到板塊問題,也就是香港的格局問題。邱義仁直指,民進黨族群路線徹底失敗,以客家族群為例,二十年前在桃竹苗的支持度約為百分之三十,二十年後仍然一樣。回到香港,假如六四格局和反六四格局同時存在,則說明格局沒有僵化。