還看今朝:「一國兩制」仍活

民運人士希望特區政府批准來港出席司徒華悼念活動,但最終未獲准許,於是便留下一句「一國兩制已死」。

「一國兩制」,「兩制」是中港分別實行「社會主義市場經濟」及「資本主義」的制度;「一國」就是「中華人民共和國」,在國內外代表全中國人民的只能是中華人民共和國,是中國唯一的合法政府,「一國」就是要在這個旗幟下實現國家的統一。

《基本法》的中心思想離不開「一國兩制」,但「一國」永遠都是優先於「兩制」。以早前「井水河水論」來解釋,在「一國」問題下,香港和內地都是水,不分井水河水;但在「兩制」問題下,如果不涉及國家主權的任何活動,才會有井水河水之別。

有人說,「一國兩制」下,民運人士能否前來香港,取決於他來港參與活動的性質而非因其本人因素。○四年,在歌星梅艷芳的喪禮上,與梅艷芳稔熟的某一民運人士,能夠從台灣來港出席,是因為這場喪禮並非政治活動;早前與巴菲特一同往中國訪問的那位民運人士,其中國之行也是暢通無阻,皆因他此行不參與任何政治活動,才獲中央政府通融處理。

但有人說,此次民運人士來港出席的所謂悼念活動,包括安排喪禮在全球直播,喪禮上響起「六加四」下鐘聲的含意,以及出席者在喪禮前、喪禮上的發言等,都被視為涉及國家主權的活動,喪禮已被政治化。而民運人士借助傳媒向特區政府施壓的言行,亦已被視為政治舉動。

正是「一國兩制」仍活,民運人士不能出席喪禮,實屬意料之內。