老虎媽媽著書立說，與大家分享教女心得。其實，之前已經有不少先行者，因為教養和教育的市場非常大，雖然他們那些教育方法不一定人人有效，但交流一些心得，總也無妨。不過，把這位老虎媽媽的教女方法等同中國人的教養方法，那就大有問題。
那位自稱老虎媽媽的蔡美兒，血統上是中國人，卻不是在中國出生，也不是在中國長大，本籍是菲律賓，上一代已經在美國幹活，她自己也是在美國出生，則如何可以代表中國？
當然，不是土生土長的中國人才可以學習或代表中國文化，美國人可以到少林寺學功夫，法國人可以到北京學氣功，英國人也可以到廣州學中醫，無論他們來自何方何地，只要學的真是中國文化，那還可以中國文化的代表自居。但這位老虎媽媽用她個人自以為是的教養方法，卻入了中國數，認為這就是中國的教養方法，那就是離譜兼過分。
至於甚麼是中國式的教養方法，根本沒有一個代表和答案，就算有共同點，但這個所謂中國式教養方法，是古代的方法、近代的方法、民初的方法，還是現時中國大陸的方法，實際上沒個準；就算以前的世代，也沒有一個標準。
講教育，不能不提孔夫子，現時中國為了展示軟實力，在世界各地遍設孔子學院，都是以孔夫子的教育態度和方法來做代表，孔老夫子何曾以老虎的姿態自居？
要提倡自己教女有方，很難有市場。借中國冒起的勢頭，再加上中美角力的新聞，用中國式教育方法來做包裝，並以此標榜更勝西方和美國式，那才有市場角度。