行善是美德，為善不欲人知更是極高的道德情操。在中國傳統的儒家思想中，教人行善發自內心而不追求虛名，否則必達致反效果。
最近，有大陸首善之稱的富豪陳光標打算拿新台幣五億元到台灣發善款給窮困的居民。於歲尾天寒地凍之際愛心廣澤，讓貧困家庭或個人有一個溫暖而又豐盛的年節，委實是及時雨，讓貧困者感念不已，本是好事一樁。
不過，陳光標捐錢的方式頗為異類，他要經地方政府發送，同時在鈔票築成錢山前頒發，並請受捐人士當眾領錢，之後一鞠躬以表謝意，如此的安排實是讓窮人無福消受。
並非人窮就一定志短，也可以活得有尊嚴，陳光標這構思讓人懷疑其動機，消耗窮人的尊嚴，滿足自己的虛榮感，以金錢換威風實非善心善舉，將他人的感情玩弄於手中，所謂的捐款其實不道德之至。
不吃嗟來之食，要飯的乞丐也有骨氣，難道為了領首善的錢而要配合其要求被羞辱一番，新北市和桃園縣政府均予婉拒。
由於富豪要求在縣府公開發錢，實讓地方父母官難以面對，更何況要受贈者鞠躬道謝，縣府認為極其不妥，縣府提出了四項受款方式都被他拒絕，因之縣府只好對首善說不。
台灣地方官員認為，照顧貧困人士，愛心捐款不是憐憫施捨，要兼顧尊嚴。大陸富豪要求的發錢方式太奇特，與台灣民情落差太大，陳光標還要帶大批媒體同行，民眾在這麼多媒體記者的拍攝下受贈，僅餘的尊嚴也蕩然無存。因此，陳光標的行善方式讓人質疑是踐踏眾多貧民的尊嚴，而創造自己的光輝。
陳光標設計的台灣行善之旅，話說要救濟台灣貧戶，他轉身回到大陸可能說解救了台灣同胞，統戰意味讓人難以消受，更難讓台灣民眾認同。