其一，為甚麼要簽，誰和誰簽。他說，台灣認為兩岸之間所謂的「敵對狀態」，已經在一九九一年李登輝宣布終止動員戡亂時期的時候結束了，沒有再簽停戰協議的必要。同時，「九二共識」作為兩岸政治議題談判的基礎，北京方面對「一中各表」解讀說這是一個爭議，可以擱置不談；但台北方面要談清楚，各自表述的一個中國就是「中華民國」。

的確，兩岸要展開政治談判有關鍵的主體問題沒有解決。三禪覺得最有趣的是，感到戰爭威脅的是台灣，但是最想簽協議的是大陸，這裏奧妙無窮。

其二，邵宗海提出設想：「胡馬會」可安排在二○○九年新加坡APEC峰會期間舉行。他說，兩岸領導人會面，最難解決的是身份問題，而APEC的參與者都是以「領導人」（Leader）的身份出席，並非「國家元首」；同時，參與方不是「國家」，而是「經濟體」，這就不會導致國際社會產生有「兩個國家」的假象。他說，若兩岸領導人在出席APEC出發前，各自宣布：「參加APEC峰會，並不代表我們的立場脫離憲法上一個中國的框架」，這種表述如能讓「兩個中國」或「一中一台」的假象消逝，那麼「胡馬會」就能夠順利進行。

三禪想，他的想法恐怕是一廂情願。首先，馬英九要考慮，這樣去是否有利他連任，是否會被綠色陣營攻擊他「賣台」。其次，北京方面是否會同意開這個先例，將來民進黨的人當了總統也要出席APEC怎麼辦？而馬英九的總統身份是客觀存在，國際社會也可解讀為「國家元首」，而非「領導人」。