這個「測檢」的第一炮嘛，按照煲呔曾本人的講法是：邀請大埔區的中學試行自願校本驗毒計劃；另外盡快在社區推出自願毒品測試服務，以及研究將頭髮驗毒設施引進香港。

也就是說，第一炮中的第一步，乃是以大埔區中學作為「自願校本驗毒計劃」的試點。

可惜尚未開始試行，天主教香港教區主教湯漢馬上表明，不提倡全港逾三百間天主教學校（包括八十八間中學）參與校本驗毒計劃；而全港有十八間中小學的辦學團體、循道衞理聯合教會，亦對計劃有所保留，承認有「少少懷疑是否合適的做法」。

天主教和基督教學校都不提倡、有所保留，其實態度相當明確，只是沒有明言不支持，不好公開表示反對而已。如此取態，主要原因有二，第一，驗出有同學濫藥，怎麼辦？政府有足夠的配套措施來跟進嗎？如果沒有，校方怎麼辦？老師怎麼辦？第二，同學被要求測驗後證明沒有濫藥，但其自尊心或者已受傷害，甚至產生反彈情緒，損害師生關係，怎麼辦？是否還是要校方、老師來善後？影響正常教學誰負責？

上述兩方面的一連串問題，特區政府乃至煲呔曾本人，可能事前想都沒有想過，因為多年來的經驗教訓說明，這個政府之施政，乃是即興施政，一時興之所致（其實是轉移視線的需要），就推出政策，或來一個「運動」，根本完全沒有考慮「政策後果」也。

我們試想想，如果「測檢」證明全港學校濫藥成風，特區政府有足夠的配套措施來應付嗎？必定天下大亂矣，因為一個正生書院，經已令這個政府疲於奔命了！

煲呔曾式的「摸着石頭過河」，不顧後果的即興施政，必然成事不足，敗事有餘。

史進