道家和中醫養生都離不開五行，但自古以來，中國曆法只有春夏秋冬四季，四季與五行並不匹配，於是衍生了長夏，構成生生不息的格局：春屬木，主肝；夏屬火，主心；長夏屬土，主脾胃；秋屬金，主肺；冬屬水，主腎。五者一環扣一環，良性互動。
中，在天、地、人三界都舉足輕重。中天、中華、中國、中心、中央、中立……中字筆畫雖然簡單，但道理深奧微妙，是華夏治國根本。舜帝傳位給禹帝，治國錦囊只有十六個字：「人心惟危，道心惟妙，惟精惟一，允執厥中」，並希望以後的繼任人都遵從這「十六字心傳」。這十六字記載在《尚書‧大禹謨》，謨是上古時代的國策公文，大意是說人心莫測，必須居安思危；必須簡樸純真，以真理對付詭詐；為政之道，貴乎純真、專一，秉持中正、公義，不偏不倚。後來道家、儒家、醫家、養生家都視為法寶。道家圖騰，陰陽互抱，陰中有陽，陽中有陰，在陰陽交界圓心點，就是「中」，道家崇尚守中守真，儒家弘揚中庸之道，醫家、養生家以中氣為正氣，中是健康之根，長壽之本。
三伏天是一年的中間（以農曆計，在六、七月之間），五方為中，五行屬土，五臟為脾胃。中醫有很多湯頭藥方都是以中為本，例如補中益氣丸，附桂理中丸，以及理氣和中、解表化濕的藿香正氣丸（此丸對暑濕感冒，風寒感冒，尤其是內傷風寒，內傷飲食的混合型感冒甚有效）。
方向宇