「竹林七賢」個個都是狂士，無酒不歡，酒量驚人，歷史影響深遠，直到今時今日，仍然稱呼喜歡飲酒的人為劉伶，而在七賢之中，劉伶還要稱嵇康為大哥，可想而知，嵇康是如何嗜酒如命。
在訓示兒子的《家誡》中，嵇康卻教嵇紹，除了慎言、慎交友，還要慎酒，做人處事，有為有不為，不可為所欲為，同樣道理，酒飲，也有飲有不飲，不可想飲就隨便飲。嵇康所講的慎酒，是他常常犯的錯誤，把自己失敗經驗轉化為子孫後代的成功因素。他告誡兒子：一，每當悶悶不樂時，不要離家外出強迫他人陪你飲悶酒。二，如果遇上自己不想喝酒，而別人偏來勸酒，便接過來飲，不要逆他人美意，也不要責備他人。三，無論在何時何地與何人飲酒，感到自己有醉意，就馬上停杯，千萬不要酩酊大醉，以免失控、失儀、失言。
嵇康是學黃老的，黃就是黃帝，中華醫學的始祖，老就是老子，道家玄學的始祖，嵇康把慎酒的忠告放在《家誡》壓軸有重要啟示，不妨作為養生保命的參考。我們看看，「酒」與「醫」字都有「酉」字。醫與易，國語同音，由於兩者都以陰陽、五行為理論基礎，所以被認為「醫易同源」。《黃帝內經》這樣論酒：「酒者，水穀之精，熟穀之液也，其氣慓悍……因而大飲，則氣逆……」指出，酒是藥，用之不當，耗傷精、氣、血。《易經》則有多支卦以酒作為吉凶的定奪。