面相的上中下三停，又稱為天、人、地三界，上停是天，下停是地，中停是人，很形象，人類安身立命於天地之間。天，是先天的因，天行健，難以改變；人，是自己的修為、作為，是青壯年的自強不息；地，是後天的果，厚德載物，是晚年享受、承受自己一生的結果。
在面相中，天與地是互相呼應的，天有「天庭」，位於上額；地有「地閣」，位於下巴。「天庭」與「天倉」是父母、祖先給個人的物質與非物質恩惠；「地閣」與「地庫」是個人一生修為、作為的結果，包括物質與非物質的享受，也包括子孫、晚輩、朋友、貴人的照顧。
傳統面相認為，下停比上停、中停更重要，因為從下停可以看出晚年的不足，在少年、青壯年、中年及時作出相關的努力，加以防範和補救，避免「少壯不努力，老大徒傷悲」的苦痛。例如，下停顯示人緣差，後生的時候就要廣結善緣，注意親子關係，「養子防老」；顯示晚年財運差，後生的時候就要審慎理財，「積穀防饑」；顯示晚年體弱多病，後生的時候就要鍛煉身體，注意養生，增強免疫力、抵抗力，預防勝於治療。
由此可見，看面相而作出趨吉避凶的方案，並非迷信。現代人有一句很實際的講法：「過程並不重要，最重要的是結果」，從面相看結果，重點就在下停。明天，我們重點研究下停的相法。