古時民間把「踹寡婦門」作為「四大缺德」之首。踹，就是踢、砸、搶，本來，關懷鰥寡孤獨是最起碼道德，對於寡婦孤兒，理應多加體恤，施以暴力實在天理難容；但這一缺德，有人理解為男人「串寡婦門」或「夜敲寡門」，認為影響寡婦守節。今時今日，男人與寡婦交往，屬於正常，欺凌寡婦才是缺德。
「刨絕戶墳」之所以缺德，因為此墳所葬者無後人，喪事須由善心人代辦，刨了墳，更顯淒涼。本來，刨墳盜墓已缺德，「刨絕戶墳」更罪孽深重。
第三缺德有兩個說法：「姦死人屍」、「食月子奶」，人死了還要施暴，當然缺德。「食月子奶」，月子即是未滿月嬰兒，古時沒有奶粉、乳製品，母乳是初生嬰兒唯一食物，搶其維持生命的營養，實在缺德。「欺負聾啞」，聾啞人士，有口難言，是很值得同情關懷的弱勢群體，欺侮他們，罪加一等，所以列為缺德之四。
至於對女人要求的「四德」又如何？「四德」最早出自《周禮‧內宰》，武王繼承文王大志，滅紂建周朝，國泰民豐，衣食足，知榮辱，着手規範禮儀。內宰，內是宮內，宰是教導宮中各級女性道德的官，由后妃至侍女都要遵循。「四德」是婦德、婦言、婦容、婦功，沒有歧視婦女成分，反而力求男女平等，男人必須立德、立言、立功，婦女的「四德」在「三立」基礎上，加了婦容，注意儀容。