三界五行:氣的表現 就是氣色

醫與易,普通話發音很相近,而自古以來,醫學與易學有互通之處,例如,陰陽、四季、五行、六氣,所以說醫易同源。面相學由占星學衍生,人類始祖,要順應天時,就必須觀天占星,要知人善用,就要觀言察色。

中醫學診斷有4個步驟——望、聞、問、切。望,是首要,要先觀察五官四肢有何異樣,從面色、舌色可知道大概。例如,眼睛黃,肝膽有問題;耳朵發黑,腎有問題;面青口唇白,血氣有問題。然後從病人的呼吸、說話的聲音及身上氣味,可得到進一步印證。

接着醫者根據自己的懷疑和研判,向病者發出相關問題。最後切脈(廣東人稱之為把脈),就可作診斷和處方。相學則認為,相由心生,從個人的食相、坐相、站相、行路以及說話的表現,可以推測其性格與福分;也可以從面相以及氣色分析其人一生的榮辱以及眼前的禍福。

用現代語言來說,面相是硬體,氣色是軟體。硬體是與生俱來的配置,眼大眼小、耳順耳逆、鼻高鼻扁、口唇厚薄、髮粗髮幼,很難改;氣色則根據個人的心地、心境而變。所以看面相,主要是判斷一生運,看氣色,主要是判斷近日的氣。明乎此,就明白我們常說的運氣,是兩個不同內容。

方向宇