白南準 前衞電視迷
電視的面世，讓無數人為之着迷，它不但改變了人類的生活模式，還不斷衝擊人類的思想、創作，正如已故韓裔藝術大師白南準（Nam June Paik），半世紀前已洞悉電視機作為創作媒介的可塑性，先後打造出《磁鐵電視》、《電視大提琴和錄影帶演奏會》等驚艷之作，後期更嘗試把衞星傳送、機械人、激光等技術融入作品之中，當中顯示的實驗性與前瞻性，頗值得大家細味與深思。
死後首個個展
被譽為「錄像藝術之父」的白南準，離世接近10年，展覽「白南準：晚期風格」乃高古軒畫廊從白南準遺產管理委員會取得全球代理權後，首度在港舉行的白南準個展，一口氣帶來19件傑作，包括藝術家晚年製作而又從未公開展出的錄像雕塑、油畫及素描，還有多件60至80年代的重要作品。策展人John G. Hanhardt表示，若論藝術創作的闊度與深度，白南準確實給新一代藝術家帶來不少啟發，除了在創作素材上引入電視機、播音機等配件，其作品內容更預示了閉路電視、互聯網、自拍、符號化等現世文明！
創作具實驗性
白南準曾這樣說過：「如同拼貼代替了油畫一樣，電視顯像會代替了畫布。」回顧白氏的創作人生，確有不少實驗性作品涉及電視，像展品《蠟燭電視》便是藝術家早期的創作—把電視機的主體拿走，只留下一副框架，中間放了一根蠟燭，搖曳的燭光取代五光十色的電視畫面，並具有即時性。同場展出的電視裝置《無題》，乃白南準臨終前1年的作品，一組古董電視機循環播放早年Joseph Beuys與John Cage的互動表演，電視機屏幕與外框則滿布塗鴉文字和公仔圖案，為創作添加了童趣與層次。
重演經典之作
佛像是白南準又一重要創作命題，借用東方哲學的象徵符號，聚焦人心佛性及有關禪學的價值觀。矚目之作首推1963年創作的《電視佛陀》（TV Buddha），藝術家把一具古老的佛陀雕像置於電視機前，機後放了一部監視器，把佛陀的即時形象傳輸到電視螢幕，營造出閉路電視似的有趣效果……是次展覽帶來的作品《金佛》與《伸手立佛》，可說是重演經典之作—一尊金佛面向一台電視，屏幕上則播放着實時拍攝的金佛影像，當兩者自身互相對望，時間卻在平靜地流逝，背後既隱含一種哲學，也預示了自拍模式的雛形。
盛載個人回憶
John G. Hanhardt補充：「通過今次展覽，觀眾可一睹藝術家如何把電視的可塑性，以具創意、詩意的處理手法演繹出來，當中有部分是改造電視外觀的裝置，亦有部分是結合電視與特定主題的創作。」順帶一提，展覽中有一件自傳式作品，名為《運河街359號》，創作於90年代，當中盛載着藝術家的真摯回憶，例如那座質樸的木枱放有George Maciunas（激浪派發起人）的三角木塊，抽屜裏則存放了小野洋子的書信，還有Ray Johnson的信件、歐洲新進藝術家的活動剪報等，具體記錄了藝術家在紐約工作室的生活點滴。
Profile
1932年生於首爾，韓戰期間曾暫居香港避難，後來輾轉到日本和德國留學，主攻音樂與哲學。1958年認識了美國前衞音樂人John Cage，啟發他接觸具實驗性質的藝術創作；及至60年代受激浪派（Fluxus）影響，讓他正式確立以電子影像、傳播科技等元素融入藝術創作的獨特路線，更被譽為錄像藝術之父，代表作包括1974年創作的《電子超級高速公路》。2006年，白氏卒於美國邁亞密，享年73歲，其作品現藏於世界各地的博物館。
白南準：晚期風格
展期：即日至11月7日
地點：高古軒畫廊（中環畢打街12號畢打行7樓）
開放時間：11:00am~7:00pm
網址：www.gagosian.com
撰文：江蔚賢
部分攝影：莫文俊