讓，範圍很廣，小至乘車讓座，大至退位讓賢。現代政治、經濟常說「互諒互讓」、「讓利」，都是讓的具體表現。自古以來，道德教育從小開始潛移默化，啟蒙讀物《三字經》就有「融四歲，能讓梨」。
漢末時代，孔融4歲就懂得禮讓，把大的梨禮讓給兄長。很多人喜歡用以下這兩句話做座右銘：「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」，忍讓、退讓，既可避免眼前災禍，省卻硬拼風險，又為未來的奮起作準備。在家庭而言，家和萬事興，要達到和睦，禮讓、忍讓、謙讓是必不可少的。
「十五德」的忠孝廉恥勇，看似講政治，但其實對個人、家庭都有好處。忠，孔子的學生曾子說：「吾日三省吾身，為人謀，而不忠乎……」他每日都反省，自己替人辦事有沒有盡忠。這裏講的人，包括主人、客人、友人、家人，忠的對象，包括國家、民族、理想、信仰、婚姻、工作、友誼等。俗語云：「一次不忠，百次不用」，只要有一次辦事不盡忠，就會失去誠信，再沒有第2次機會。由此可見，不忠只會損人害己。忠的反意詞是奸，小朋友看電視劇都會急不及待問：「這個人是忠的還是奸的？」若我們每天都不忠，有諸於內必形諸於外，難免一臉奸相。