佛教發源地古印度，天氣炎熱，用香料塗抹佛像，令空氣清新，這就是佛教「六供養」中的「塗」。此法傳入中國，在唐代改用金粉、金漆塗佛像，後來又把塗金改為貼金，這就是「人靠衣裝，佛靠金裝」。有些得道高僧圓寂後，門徒、善信為其金身塑像，也有「塗」的過程。但善信在家中供養神佛，「塗」就不太適宜，因為要觸動神佛塑像，試問一般人如何有此道行？
除了「塗」，其餘「五供養」，佛教和道教都通用，亦可用來供養祖先，而且千多年來已深入民間，善信一直採用。道教的「五供養」是：香、花、燈、水、果；佛教是：燈、香、花、果、水。雖然次序不同，但只要心誠，所做的功德都一樣。
花的供養，在寺廟有大師安排，不勞善信帶花入廟，一來插花要用花瓶，寺廟不可能提供大量花瓶，也不可能由善信自備花瓶。無數善信帶花入內而沒花瓶，供桌放不下，放在地上，就對神佛不敬。善信在家用花供養神明則是善法。花瓶不可有鬼鬼怪怪、打打殺殺的圖案，花要新鮮清香，凋零的要馬上處理。逢年過節、初一、十五可供花，平時可擺放水養富貴竹。