浦甘說佛緣在自相見

彎彎曲曲的伊洛瓦底江，流經緬甸中部的土地，潤澤萬物。這片祥和的平原上，建有蒲甘（Bagan）這個小城，昔日是蒲甘王朝的國都所在，尊佛為上，在目窮不盡的大地上蓋有數以千計的佛塔寺廟，每一間都有段故，只是不知故事孰真敦假。例如蓋了數百年亦未竣工的達瑪揚基寺（Dhammayangyi Temple），相傳是位弒父殺兄的國君為了贖罪而興建，無怪得電視劇常聽到這對白：「做錯事就去出家，唔怪之得咁多和尚。」

這一對並排佛像相傳便是那勒胡王為其父及兄長所打造的金佛，兩者神態表情不盡相同。

緣於罪咎廟不成廟

拿勒胡王（Narathu）是蒲甘王朝的君主之一，於1167年至1171年在位，但他既非民選出來，甚至不是承襲父位，而是為了上位而把父王Alaungsithu及長兄Min Shin Saw殺害，乃是位弒親之君，故此極度不受人民愛戴，於1171年被刺客行刺身亡。從古代蒲甘借喻今日香港，大家有眼見，不謙卑不尊重倫理及順民的統治者，通常都衰收尾。

相傳拿勒胡王雖然成功上位，但卻因犯下弒父弒兄之罪而常感頭痛和心跳紊亂，一日他夢見佛陀，告誡他要為父建寺廟才能將病治好，於是便有達瑪揚基寺的出現，諷刺的是，廟未建成，他便遭暗殺身亡，之後亦無人為他完成遺志，時至今日依然是未竣工的狀態。

由於沒有翻新修補，寺內的壁畫甩色情況嚴重，但還是可依稀的看出個大概。

寺內的通道設計得像迷宮般複雜曲折，單單一個佛壇便設有4個出入口。

達瑪揚基寺是蒲甘佔地最大的佛寺，其層層疊外觀讓人聯想到金字塔。

蒲甘最大造工頂尖

達瑪揚基寺佔地超過6,000平方米，是全蒲甘規模最大的佛寺，原本以城堡為設計概念，本意要蓋有圍牆、大城門及頂部尖塔等，停工後統統未能兌現，但單看這幢採用紅磚建成、被譽為「蒲甘金字塔」的建築，已令訪客大表驚嘆，因為磚與磚之間沒有使用水泥一類的物料來連接，已經異常穩固兼近乎沒有接痕，手工相當出色。

游走寺內，是否留意到牆上佛影，真的講閣下眼力，呀，應該是施主的緣分。

寺內有着眾多佛像，難得款款幾乎都不同造型，這尊小佛像便帶點寫實色彩。

壁畫圖像面目模糊，只能看出是個人影。

由於達瑪揚基寺被掛上拿勒胡王的污名，一直不能「翻身」得信眾寵愛，倒成了蒲甘少數能保持昔日風采的佛寺，內裏像迷宮般曲折的走廊，牆上畫滿顏色掉得七零八落的壁畫，亦有不少大細佛像穿插其中，其中有一對並排而坐的金色佛像，據講是拿勒胡王為其父及兄長打造的佛像，兩尊都呈現一臉祥和的神態，可會是原諒了不孝君主的所作所為？

達瑪揚基寺

地點：由蒲甘舊城向東南方行約1公里

緣在雨傘和睦相聚

就在達瑪揚基寺4公里外的悉隆敏羅塔寺（Htilominlo Temple），背後則流傳着另一個截然不同的皇室故事。話說蒲甘王朝第7代君主拿那拔地薛胡（Narapatisithu）傳位時，把5位兒子叫來，圍圈而坐，將一把白色傘子置於圈內中央，當傘子掉下時，傘柄指着的一位便成為王位繼承人，最後選出了Nantaungmya繼位，他登基後，於1215年在「雨傘事件」的地點上建造了悉隆敏羅塔寺，Htilominlo就是解作「傘之皇」之意。