唐朝的李虛中打破由黃帝所確立，單獨以出生年份定本命五行的局限，革新為以年份為命主，結合出生的月、日干支預測命運，但仍以納音五行論命。到唐朝滅亡後，出現殘唐五代十國亂象，當時有一位高人叫徐子平，創出了新的論命理論。
話說，徐子平棄官隱居深山修道，鑽研命理，發明了四柱八字論命。他以日柱為命主，以正五行代替納音五行。由於兼顧了年柱、月柱、日柱、時柱等四柱，以及各柱的干支共8個字，所以，預測的準確度大大提高，一直沿用到今日，被尊為「子平八字」。回顧歷史，不少高人在亂世歸隱，到太平盛世才現身。術數家箕子、董仲舒、李虛中都是政治清明才向明君獻策，徐子平的八字算命法也是等到宋太祖趙匡胤一統江山才傳世，但不同的是，他沒有為大宋朝廷做事。清朝乾隆皇帝督印的《四庫全書》收錄了「子平八字」，鐵齒銅牙紀曉嵐任總編輯，他如此詮釋：「子平事迹無可考，獨命學為世所宗」；意思是徐子平避世隱居，平生事迹無法稽考，但其八字論命，後世學習算命的人，都尊為一代宗師。「子平八字」一錘定音，確定以生日的天干作為五行所屬，風水擺設、飾物佩戴，以及日常生活趨吉避凶，都有統一的依據。