佛教有兩首膾炙人口的詩——《偈神秀》：「身是菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」而《偈慧能》則曰：「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃。」
偈，粵音讀作計，傾偈就是這個偈。它本來是梵文，頌讚詩的一種體裁。神秀是禪宗五祖弘忍的大弟子，位居上座師，寫了這「時時勤拂拭」偈，要做接班人。而在寺內掛單做舂米、砍柴、挑水的慧能，寫了「本來無一物」偈，用頓悟超越漸悟，弘忍認為慧能體現禪的真妙，於是確立他為六祖禪師。站在禪宗角度，當然是慧能的境界較高。但在俗世修為，神秀的智慧也很有借鏡的地方。就以家居清潔而言，日日搞衞生，時時勤打掃，窗明几淨，人就安樂自在。
宋代儒家宗師朱熹，曾修佛、道，在他的名篇《朱子治家格言》開頭3句就這樣說：「黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。」而六祖的「無一物」，是大掃除，無一雜物，就沒有藏污納垢的地方了。每天搞清潔衞生，不必擇日揀時辰，但要來個「何處惹塵埃」的年終大掃除，方向宇明日教你擇日。