若論到將中國功夫推廣至全世界的功臣，各界幾乎一致首推李小龍。但從來走在改革尖端的李小龍，生前其實曾被傳統國術人士視為「罪人」和「叛徒」，公開聲討甚至出手挑戰他。
當年李小龍在美國開設「振藩國術館」，從一開始招收弟子就不問種族，他第一個徒弟謝西高化（Jesse Glover）就是黑人，此外白人、菲律賓裔（依魯山度）和日本裔（木村武之）都有，完全是「聯合國」。這引起了唐人街的華人武術圈不滿，認為李小龍將國術的秘密教給外國人，乃是欺師滅祖的叛徒行為，多番要求他停止，但李小龍認為知識的傳承不應分國界，斷然拒絕。
1964年當李小龍在奧克蘭授拳之時，鄰近的舊金山國術界派出一個名叫黃澤民的武師為代表挑戰他，如果李小龍落敗就要關閉武館或停止教授外國學生。此事攸關信念原則，而且李小龍對自己實力充滿自信，毫不猶豫就應約。
黃澤民如期上李小龍處踢館，結果此戰完全一面倒，卻花了不少時間，因為黃澤民在交手不利之下，就轉身滿場逃走，結果擅長詠春拳近身搏鬥的李小龍，用了很多力氣追打他，最後以摔法把黃澤民投到地上再壓制着來打，才逼得他投降認輸。但據說李小龍在這場可笑的踢館中有了新的領悟，深覺自己太集中於近距離打法，於是開始改革鍛煉和研究吸收更多不同技術，其武術體系也變得更成熟。
除了這些恩怨之外，李小龍也常常指陳傳統武術一些弊病，毫不留情。比如恥笑有些人只一味對着空氣打套拳而不練習與人對打，是猶如「在陸上學習游泳」；也指斥有的師傅不重視鍛煉體能，身形肚滿腸肥卻自稱積存「內氣」，乃是自欺欺人。就如指出國王沒穿衣的小孩一樣，李小龍當然會招某些人怨恨，不管生前身後。
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