中國人的劣根性實在不少，比如看客心態便是其中的一種，根深柢固且難以清除，好像是與生俱來的。魯迅先生畢生都在從事相關的解剖與批判工作，並因受不了「看着自己的同胞被鬼子殺害而歡呼」的看客行為，毅然棄醫從文，力圖喚醒國人。遺憾的是，一個世紀都快過去了，陋習不但沒有消亡，國人的人性反倒變得更冷漠。
日前甘肅慶陽一名年輕女學生因遭班主任猥褻，甚至險遭性侵卻投訴無門，憤而跳樓自殺，引來民眾圍觀起哄，有人更冷嘲熱諷催促其快點跳，否則是耽誤大家時間，女學生最終命隕當場。然而一波未平一波又起，江蘇南通緊接着又發生類似事件，一名女子因故欲跳樓輕生，現場同樣聚集了大量圍觀者，不但幸災樂禍地鼓動女子跳樓，更有人不顧勸阻，多次以強光燈照射，刺激女事主，干擾消防救援，冷血行徑令人髮指。
一邊是徘徊在生死邊緣的痛苦掙扎，一邊是冷血麻木的歡呼鼓掌，這種極不協調的畫面正是看客行為的逼真體現，一如魯迅所說，中國人最嚴重的病根不在身體而在靈魂。事實上，類似事件在神州大地從未間斷，而且有愈演愈烈之勢，看客們的行為每每令人汗顏，更叫人不無疑問，為何時隔百年，國人的劣根性竟無半點減少，看客們的靈魂竟更病態扭曲？
正如《阿Q正傳》中關於阿Q臨刑前遊街示眾的場景描述，周圍都是張着嘴的看客，螞蟻似的人，而那些喝采的人們「多半不滿足，以為槍斃並無殺頭這般好看，而且那是這樣的一個死囚呵，遊了那麼久的街，竟沒有唱一句戲，他們白跟了一趟。」彷彿時間停止了，又或是穿越了時空，當下國人的所作所為，竟與百年前的封建社會毫無二致，不得不說是一種悲哀。而對於一個熱衷圍觀看戲的民族來說，這種麻木不仁、如隔岸觀火般饒有趣味地欣賞別人苦難，又是怎樣的可鄙。
有人將看客行為彙總歸類，大致作出三種區分。一種是如魯迅本身那樣成熟型看客，有着超越世俗的宏觀視野，引領和啟發世人，推動整個社會的進步。一種是游離於社會之外的旁觀者，不參與也不想為社會負任何責任。再一種就是曾經參與過現實社會的利益博弈，但最終一無所獲，這種人最可怕，他們通常對社會充滿敵意，存在嚴重的報復心理，也就是所謂的冷血型看客。
日前發生在上海某小學門外、導致兩死兩傷的斬人血案，便屬於冷血看客所為。行兇男子因長時間找不到工作，對社會產生強烈報復念頭，遂以殘暴手段進行無差別殺人。看客們也許變得愈來愈冷血了，也許從來未曾改變過。